谈及太平天国的杨秀清，很多人对他不屑一顾，认为他只是一个神棍。其实，如果从才情来论，此人才是太平天国崛起的关键人物。如果没有杨秀清，太平天国做不大！
从金田起义开始，杨秀清多次借助“天父下凡”，来鼓动士气，凝聚战斗力。在这一点上，就非常像神棍。但如果认为杨秀清只有这一点本事，那就太浅薄无知了。1851年底，杨秀清执掌兵权，仅仅一年多，于1853年3月就光复了南京，可见他的战略眼光和用兵才华。
占领南京之后，最精彩的有两次决策，（1）杨秀清分派两路精兵，北伐京师和西征湘赣，为太平军争取了战略空间和时间，（2）1856年，杨秀清在攻破江南大营之后，不顾陈玉成、李秀成等的劝说，一鼓作气的又攻下江北大营，彻底解除了清军对天京的威胁！
可以说，如果按这一进程发展，不出意外的话，太平天国取代清朝的可能性非常大。然而，杨秀清的一个爱好，却“逼反”了洪秀全，从而改写了中国150年的历史！或者说，杨秀清的这一特殊嗜好，让人不可理喻，埋下了太平天国灭亡的危机！
上文说到“天父下凡”，即：装神弄鬼，做成天父附体的样子。在共患难之际，杨秀清这么做，是为了凝聚力量，共同对付清廷，即便出格一点，大家也都能忍受。攻破江南江北大营之后，太平天国的威胁暂时没了，但杨秀清还这么滥用“天父下凡”，于是就让洪秀全等人非常不满！
需要说明的是，对于“天父下凡”的附体，洪秀全等领导层肯定不相信，但下面人相信呀，所以洪秀全即便不信也没办法，一旦杨秀清上演“天父下凡”时，洪秀全只能装着相信的样子，并且遵从“天父”的指令！
不客气的说，当天京威胁解除之后，“天父下凡”就变成了杨秀清制约控制洪秀全，或其他各路天王的一个重要手段！然而，问题的关键是，杨秀清作死，喜欢借助“天父下凡”之机，特别喜欢打别人的屁股，这就让人不可理喻了，最典型的是针对洪秀全！
有一次，杨秀清以洪秀全虐待宫女为由，又一次上演“天父附体”的手段，不仅当众怒斥洪秀全，甚至还逼迫天王下跪认罪。史载，当时洪秀全说：“小子知错，求天父开恩赦宥。”但杨秀清却不肯罢休，“尔知有错，即杖四十。”
尽管大家都在求情，然后杨秀清却不肯松口。最终，洪秀全只能被打了40板屁股。这一件事对洪秀全来说，不仅仅是一种羞辱，更让洪秀全警觉，认为杨秀清有不臣之心！可以说，这一件事是“天京事变”的前奏与导火索，也可谓是“逼反”了洪秀全。
为什么说“逼反”呢？原因很简单，1856年6月，攻破江北江南大营之后，杨秀清已经集教权、政权和军权于一身，是太平天国实质上的首领，洪秀全只是名义上的领袖！所以，杨秀清的举动，算是“逼反”了洪秀全！
1856年9月，太平军内部政变，爆发了天京事变，无数抗清精锐喋血天京。最终，这一次内部冲突，严重削弱了太平军的实力，也葬送了太平天国的大好局面！如果太平军没有内乱，那么江山谁主沉浮，可能还真不好说，所以说这也算改写了中国150年的历史！
